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Tópico: Qué Somos

Asociado a: Información

Redactada el 18/7/94

A la Dirección y Redacciones
A los programas políticos, económicos
y de interés social. Muchas Gracias.

Qué sentimos, qué pensamos y
hacia dónde vamos
(resumen)

La Fundación Un Mundo Un Pueblo está basada sobre una idea doble:

1- Que las Fronteras Políticas no existe, y que las Diferencias entre los Pueblos no son sustanciales como para generar conflicto. (mucho menos conflictos armados)

Sobre ésta base el objetivo concreto de La Fundación es:

2- La reducción del conflicto en todas las áreas que hacen a la problemática humana.

Consideramos que la mayor cantidad de conflictos se produce por el abuso de la palabra en la representación del hecho concreto y real. Por ésto promovemos, para reestablecer relaciones naturales ciertas y verdaderas entre las personas, en principio:

3- La reducción del impacto de la política y de las ideologías en las relaciones humanas y la concentración en la realización de nuestras necesidades.

4- Las Necesidades Básicas de una persona real son:

1- Alimento                       5- Educación

2- Habitación                   6- Movilidad y Transporte

3- Salud                           7- Justicia

4- Trabajo

5- Transformándose Justicia en la primera necesidad básica cuando las personas reales se organizan en un Estado de Derecho.

6- Posterior a las necesidades básicas, surgen del entorno cultural y cívico las necesidades primarias.

En el orden local, República Argentina, consideramos que la mayor distorsión político-ideológica se produce dentro del SIA (Sistema Institucional Argentino) que afecta a toda la comunidad de argentinos sin distinciones. Por ello el objetivo nacional es:

7- La transformación del Sistema Institucional Argentino.

Un sistema es una "idealización de normas y procedimientos aceptados por un grupo de personas" para relacionarse en el área específica que plantea el sistema, nos referimos a sistemas socio-institucionales.

El manejo político e ideológico de la estructura institucional de servicio público a la comunidad SIA trastocó las relaciones entre los argentinos de 2 maneras:

8-A- Corrompió a los funcionarios públicos y en consecuencia los procedimientos administrativos establecidos.

B- Asumió a la función pública en la actitud y conducta de todo poderosa - de todo omnisciente - y se atribuyó todo el poder y el saber al punto de relacionarse con la comunidad argentina exclusivamente a través de una sola política: El Amansamiento. Siendo la expresión básica de este amansamiento la des-integración del ser humano social, y la subordinación de éste únicamente al orden político e institucional.

Las consecuencias de 8A llevaron a los funcionarios público a dejar de lado valores y principios morales y éticos y a asumirse como todo por la superviviencia de la Madre Institución y todo por la supervivencia de mi propia persona, transformándose en corruptos orgánicos del SIA. Así obligando a cada particular que requiere del servicio público de "buscar los mecanismos" de superación del mal.

Las consecuencias de 8B son: el manejo de la Libertad e Independencia del Ser Humano al punto de hacerlo perder sus dos coordenadas básicas existenciales -espacio y tiempo- y con ello a la reducción a punto cero de su "motivo existencial" llevándolo al estado de lo que Viktor Frankl llama "existencia provisional", subordinándolo así exclusivamente al manejo político cotidiano como único elemento de cohesión y sentido social.

Para superar 8-, e integrar a los argentinos, se han creado las Comisiones Carisma, siglas de:

9- Convocatoria Abierta para la Resolución Inmediata Social por Medios Alternativos. Comisiones que se integran libremente en donde surge la necesidad social en cualquiera de las 7 necesidades básicas, a tres niveles: local, provincial y nacional.

10- El cáncer del SIA, la corrupción, fue calando profundo hasta enquistarse en las mismísimas bases morales y éticas del sistema, el poder judicial. Aceptando los funcionarios públicos del poder judicial su propia parte de "enfermedad social": callando.

Callar para la función judicial significa: No sentencia. Y los resultados están a la vista: Penal (criminal y correccional) de 1000 delitos tienen el irrisorio y lamentable 4,1% de sentencia después de 5 a 7 años promedio; civil y comercial de 100 causas iniciadas el 9% de sentencia (después de 8 a 10 años promedio), prostituyéndose también Laboral, Familia, etc.

De 5- surge que la justicia es la primera necesidad básica Social, por eso de Carisma Justicia se crea:

11- La Liga Contra la Corrupción y el Maltrato Público, que ataca la corrupción dentro del SIA, en especial del poder judicial y el maltrato público del funcionario público contra cualquier ciudadano argentino.

Las consecuencias de 8- y 10- fueron la generación de dos MACRO ESTRUCTURAS socio-económico-político-institucionales:

12- El Mercado del Conflicto, en donde los hombres y mujeres del derecho cambiaron valores y principios morales y éticos por el simple manejo de la oferta y demanda de justicia.

Estructura infinitamente mayor a lo que vulgarmente se llama la industria del juicio.

Es el mercado económico-financiero más grande del país y a su vez es el mercado más estéril e improductivo, creado sobre bases de Extorsión Pública contra cada uno y todos los ciudadanos que requieren justicia.

El Gobierno de los Jueces, gobierno asumido por inacción, ineficiencia e ineficacia, y falta de oportunidad crónica y premeditada en su función específica. Que asume su poder por la simple actitud de hacerse necesitar.

Estructura de gobierno por sobre el gobierno formal pseudo-democrático, o gobierno simplemente de forma.

Mantiene dos estructuras: la Formal, todos los poderes judiciales del país, y la Informal: estudios, clubs, etc.etc. de profesionales del derecho en dónde funciona la connivencia y el contubernio para realizar "el mejor negocio" y seguir manteniendo el Mercado del Conflicto.

Esta deformación de la conducta de personas y sistemas nos ha llevado a vivir en dos sistemas institucionalizados que se han asumido por propia generación y consecuencia espontánea y sucesiva (causalidad: causa-efecto, efecto-causa-efecto, efecto-causa) distorsionando las bases racionales de "en dónde está la causa" y asumiendo efecto por causa ergo, de resolución siempre parcial y no efectiva.

13-A- Transformar una Democracia Representativa, Republicana y Federal en una Democracia de Representación No Representativa, autocrática y centralizada, no ya en un área o en una región sino en un solo hombre.

Desde la óptica jurídico-legal, transformada en una IURISCRACIA (gobierno de la ley, por la ley y para la ley misma -iuris como abarcativa de la leguis.)

13-B- Transformar el Capitalismo de trabajo y producción en un Financismo antropófago de las riquezas producidas por el trabajo, la tierra y la producción.

14- Para reconstruir 13A, Un Mundo Un Pueblo tiene estructuradas sus bases desde la integración social a través de la esencia misma que es la convocatoria abierta: las comisiones CARISMA. Con posterioridad, la estructura UNO-Un Mundo Un Pueblo, y en definitiva las Organizaciones CU.deTRA

15- Para reconstituir 13B, La Fundación se basa en La Teoría de la Necesidad: el eficientismo social, que ayuda al capitalismo a evitar el abuso financiero en la utilización de la tierra y del trabajo del ser humano, estableciendo limites de protección máximos y mínimos al capitalismo. Todo este mecanismo trabajado a través de las estructuras mencionadas en 14-

Todas las estructuras, programas y proyectos de Un Mundo Un Pueblo son irrestrictos para toda la comunidad de argentinos, aún sabiendo del robo sistemático que los políticos hacen del desarrollo intelectual y material de las bases sociales que no representan y que tratan de asumir por mimetización -simulación- pero JAMAS POR CONVICCIÓN

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