TEORÍA DE LA NECESIDAD - El Eficientismo Social -
                      Una Economía  de Todo y para Todos.    Prof. Mauricio Jorge Yattah

  24 - La pérdida del norte del Desarrollo Humano

 IV- de la pregunta a "la respuesta"  Audio IV_V_VI - Imagen MJY

El posicionamiento de la persona, o de las sociedades como colectivo de convivencia y agregación individual, también ha cambiado de lo natural que siempre fue: hacernos las preguntas de qué necesitamos, de en dónde lo conseguimos, de cómo lo producimos, de cómo lo almacenamos, a tomar por hecho el proveernos de todo, es decir que el sistema debe siempre dar respuesta a la necesidad.

Al estar la intención posicionada en la respuesta, tratando siempre de dar respuesta a las posibles o probables preguntas -necesidades- que podrían surgir de las personas, donde "es necesario" anticiparse y producir la oferta para estar en ventaja con respecto a la competencia, por ejemplo, el desperdicio de recursos es enorme, los volúmenes que se producen son enormes y las variedades de esas producciones exceden el sentido común de cualquier lógica social, pero crean, dicen, "desarrollo" ¡!

Todo el mundo mira maravillado el diseño de los prototipos de automóviles del futuro, y nadie puede quedar menos impresionado.

Miramos por televisión la carrera del espacio y ¡uaw! miren el desarrollo. El desarrollo tecnológico son las maravillas que hemos producido, pero enceguecen a la economía humana y la transforman en una respuesta ridícula a preguntas pendientes infinitamente más importantes.

La gente se muere de hambre, pero mira por televisión y en las revistas los fabulosos desarrollos, las increíbles posiciones del futuro que ya hoy están entre nosotros ¿quiénes "nosotros"? ¿cuándo? Si no es ahora, para muchos jamás va a poder ser mañana ¿o no se dan cuenta?

Por supuesto que uno puede decir una cosa no quita la otra, se pueden hacer ambas e infinitas cosas a la vez, se responde: si, pero la dispersión mata y hace olvidar lo principal -y solidario- por lo accesorio y superficial, aunque sea un logro impresionante que todos disfrutemos.

Son arrastres de errores inconscientes que las sociedades del mundo desarrollado produjeron; en realidad NO hay culpables, tampoco responsables, ya que son cosas de la evolución humana, que por supuesto estamos hoy conscientes que debemos modificar volviendo a centrarnos en la pregunta como inteligente y transmisora de la necesidad que se siente insatisfecha y que se vive insatisfecha -por millones- y no como respuesta a una posición de desarrollo anticipado de un futuro que vendrá -para unos pocos- si llega.

 

V- de la realidad a "la idealidad"  

Estos cambios de enfoques nos lanzan sobre una estructura del mundo que no se siente ni percibe a través de los sentidos sino que surge del desarrollo de las ideas y de ir en busca de la realización de esas ideas.

La Real..idad es real y se la arma desde lo que los 5 sentidos vulgares perciben. Una vez que los sentidos perciben se le acopla el pensamiento que es la construcción combinada de las imágenes percibidas más las imágenes almacenadas en nuestra memoria más el lenguaje -sonidos- que la re..presentan, todo construye dentro nuestro la realidad tal-cual-es que creemos-, con bastante acierto, y que percibimos.

Este juego de imágenes que van y que vienen que construyen paisajes interiores que continuamente se modifican y ajustan a los paisajes exteriores que los sentidos perciben, lo llamamos realidad.

Esta realidad se transforma, con el mundo virtual -informático y cibernético- y con el pensamiento, que es la sumatoria de ideas, que son imágenes más lenguaje que las pueda expresar, se transforma este conjunto en determinante y casi excluyente de los sentidos que perciben dándole al mundo de la información, del pensamiento, del lenguaje un cuasi monopolio sobre lo que realmente ES y así irrumpe la idea como base de la realidad percibida que es idealidad....

La idealidad es entonces la realidad pero percibida desde el sexto de los sentidos -el pensamiento- y es casi monopólico sobre el resto de los cinco sentidos vulgares y así nos dejamos arrastrar por el lenguaje en vez de, por ejemplo, el hambre que uno siente, nos dejamos arrastrar por el mensaje de bonanza futura y de plenitud futura cuando en realidad uno está sufriendo un frío atroz por las noches de invierno, y estamos viviendo en lugares nauseabundos porque en "realidad" esperamos que las cosas cambien como por arte de magia.

La mente, es entonces, nuestra gran enemiga porque inhabilita justificándose en sus propias imágenes internas de que la "realidad" es en realidad la idealidad que nos creemos y queremos percibir.

Este es otro punto muy importante para que la economía que viene tenga en consideración, escuchar a los sentidos y sus necesidades en vez de escuchar al pensamiento y sus maquinaciones.

También podemos incluir como "entonador" de imágenes de los 6 sentidos mencionados un séptimo sentido que es el sentido general de alegría, tristeza, ansiedad, pesadumbre, angustia y toda una gama de estados de ánimo y un octavo sentido "el sentido común" que concluye y perfila una percepción correcta de las realidades que vivimos y que debemos manejar pero no son parte de este espacio más allá que su simple enunciación.

Así la palabra transforma la realidad sentida por la idealidad pensada creyéndonos que ésta es la realidad que suplantó.

 

VI- de lo real a "la fantasía"  

Creo que la claridad de lo expuesto no deja dudas que vamos en pos de una profunda transformación de la económica como disciplina que debe producir un ajuste hacia lo humano, hacia lo que realmente siente y percibe y hacia una dimensión completamente distinta de las necesidades que tiene o que le presentan en la actualidad.

Solo podremos vislumbrar un mundo mejor si lo ajustamos a los minúsculos cambios en actitudes y en conductas, en consciencia y en reglas de convivencia que deberemos ir asumiendo cada uno y todos para que ese mundo sea un mundo Real. Un mundo cada vez más consistente con lo humano y algo más alejado del mundo de fantasías e ilusiones que se ha construido alrededor nuestro.

Comprendernos en el mundo real sabiendo, también, que hemos creado infinidad de mundos virtuales que son eso: mundos virtuales.

Trabajar desde la educación funcional para tener claro y bien definido en donde está la Realidad y en donde comienza la Fantasía, qué es REAL y que es VIRTUAL, cuál es la diferencia entre lo imaginario y lo virtual, estado nuevo con el que debemos aprender a convivir.

Somos concretud y nuestras relaciones y necesidades se dan en el mundo real, aunque juguemos con la vida y con la muerte en los mundos virtuales, las cosas que no producimos para satisfacer inmediatamente al que las necesita son causa de una vida en desventaja que no puede volver a repetirse y de una muerte indefectible cuyo ser ido jamás vamos a poder volver a conectar. Esta pérdida humana o el estado de minusvalía existencial no se compensa con la explosión demográfica, porque cada uno es exclusivo y único. Si no lo entendemos así nada de lo que creemos que somos es.

Ser creativos y productivos para construir la realidad de las cosas como son y como nos afectan para poder activarnos trabajando y estudiando en función de ellas y no de fantasías que se nos cruzan en el camino de la realización efectiva, eficiente y REAL.

 



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