TEORÍA DE LA NECESIDAD - El Eficientismo Social -
                      Una Economía  de Todo y para Todos.    Prof. Mauricio Jorge Yattah

  81 - La actividad del Ser Humano como potencial creativo-productivo
       Audio - Imagen MJY

Ya presentamos el proceso creativo-productivo y hablamos de que su mejor expresión se da con un máximo de libertades y de independencias.

Estos conceptos son más o menos válidos de acuerdo al grado de necesidad, idoneidad y compromiso que se asumen para desarrollar la actividad. Siempre una libertad asumida con responsabilidad y una independencia con una amplia simbiosis permeable de comunicación y situacional entre los sistemas, los individuos, las cosas y las ideas que participan del hacer, son potencialmente más retributiva, gratificantes y alentadoras que la carencia de estos dos valores; aunque incuestionablemente más difíciles y problemáticas con las cuales convivir y desarrollarse en comunidad.

En este marco de actividad el ser humano se expresa y produce su desarrollo dentro del proceso simultáneo e indisoluble de aprender-enseñar, proceso que no implica necesariamente una relación con otro semejante, sino que se produce fundamentalmente dentro del mismo ser huma-no que está en la búsqueda de superarse o de realizar bien su actividad.

Otros elementos dentro del mismo cuadro son la capacidad intuitiva y la capacidad analítica, lógica y racional, factores que se ponen en marcha simultáneamente en el proceso de aprender-enseñar.

Así, esta conjunción de factores se complementa para desarrollar la actividad física e intelectual.

Libertad e independencia, proceso de aprender-enseñar, capacidad intuitiva y analítica, coordinación física e intelectual son cuatro planos necesarios para que el ser humano produzca un desarrollo íntegro y potenciado en los dos niveles antes mencionados: el creativo y el productivo.

Todo ser humano, cuando encara su expansión -de pensamiento, de palabra o de acción física- crea un sinfín de propias condiciones de ambientación y adaptación de su ser para integrarse a los requerimientos del medio y de lo que idealizó como expansión inmediata o mediata desde su propio ser. No importa cuál sea su grado de capacidad intelectual o física la persona aporta estos factores para mejor integrarse a la situación y al ambiente.

Este proceso de expansión se materializa -en términos concretos y/o abstractos- con un aporte mayor o menor de elementos propios.

Cuando el aporte a las condiciones requeridas es mayor, es decir, que por medio de una genialidad, de una inspiración, de dejar que su proceso intuitivo y sensible funcionen por sobre los procesos mecánicos, lógicos y racionales, y así aporta condiciones no iterativas decimos que está creando.

El proceso creativo es el primer nivel en la expansión del ser humano cuando aprende-enseña, o mejor dicho, cuando en sus comienzos aprehende y se enseña.

El proceso de producción se da cuando el ser humano se estableció en variables de ajuste a la acción que se le requieren exteriormente a sí mismo/a y las aplica de manera más o menos sistematizada, reiterativa.

Todo ser humano, por más restringido o limitado que esté en sus variables de realización, siempre, para realizar su propia expansión personal, crea variables de ajuste a la relación con el medio y, cuando consiguió ajustar esas variables necesarias, comienza su proceso de producción sistemática y repetitiva, hasta que las condiciones de cambio requieran nuevos ajustes, pero siempre subordinándose a las condiciones externas que le dictan qué ajustes necesarios personales debe realizar para seguir en la relación de producción con otros o con la cosa en sí misma.

Por lo expuesto, es necesario tener en cuenta que parte de la ayuda que países desarrollados hacen a países subdesarrollados son para penetrar sus valores y sistemas y qué parte es para potenciarlos en sus propios y particulares desarrollos.

Actualmente la autoayuda que dice producir un pueblo se evalúa por si cumple más o menos con los requerimientos y condicionantes que le imponen del exterior, mucho más que la convicción y potencia natural e innata de querer superar por sí mismo sus propios niveles de desarrollo y de progreso.

En este estado de complementación y de acciones conjuntas, distribuidas entre unos y otros, es donde un real desarrollo tiene oportunidades de crecer sin ocasionar futuras alienaciones y conflictos.



  <<< // ÍNDICE Teoría de la Necesidad // Home 1x1 // >>>
                             Economía Racional